Teknologihistoriske tilgangsvinkler
Reference: DTV-hjemmeside
Teknologihistorien og den teknologihistoriske udvikling kan angribes på flere fprskellige måder – o det er den også blevet!
I denne opgave bliver I præsenteret for forskellige teknologihistoriske tilgangsvinkler
På DTV’s hjemmeside http://www.dtv.dk/tekhist/introduktion.aspx bliver i præsenteret for 6 forskellige tilgangsvinkler. Dem skal I undersøge og bruge nedenstående spørgsmål som hjælp. – og på mandag holde et lille oplæg om en af tilgangsvinklerne (vi trækker lod)
Indholdsfortegnelse |
Internalisme
- Hvad er i fokus når man undersøger en historisk teknologi internalistisk?
- Konkrete genstande og deres historie.
- Hvorfor kan det være interessant?
- Tilbageblik på historiens fejlende teknologi.
- Hvad kommer man til at mangle hvis man kun bruger en internalistisk synsvinkel?
- Sociale og miljø – vurderinger.
Eksternalisme
- Hvad er i fokus når man undersøger en historisk teknologi eksternalistisk?
- Samfundet
- Hvorfor kan det være interessant?
- Samfundet påvirker teknologi, teknologi påvirker samfund.
- Hvad kommer man til at mangle hvis man kun bruger en eksternalistisk synsvinkel?
- Gør-det-selv viden.
Kontekstualisme
- Hvad er i fokus når man undersøger en historisk teknologi kontekstualistisk?
- Samfundet og teknologi.
- Hvorfor kan det være interessant?
- Fordi begge ting påvirker hinanden.
- Får man det væsentlige med hvis man kun bruger en kontekstualistisk synsvinkel?
- Ja, næsten. (bredere men mindre viden)
SCOT: Den sociale konstruktion af teknologien
- Hvad er i fokus når man undersøger en historisk teknologi efter SCOT-modellen?
- Forbrugernes ændring i gennem historien.
- Hvorfor kunne det være interessant at inddrage?
- Fordi forbrugerne påvirker efterspørgsel (samfundsfag).
Store teknologiske systemer
- Hvad undersøges når man arbejder med Store teknologiske systemer?
- Teknologier som vi bruger i vores hverdag uden at lægge mærke til dem.
- Hvorfor er denne tilgangsvinkel interessant?
- El-nettet og hvordan den har påvirket vores samfund.